Мы не должны стесняться своего прошлого
«Для полного счастья человека необходимо иметь славное Отечество», – написал Симонид Кеосский.
Родина. Отечество. Отчизна. Эти слова выстраданы из духовных скрепов единства наших предков, из общей памяти и общей неразрывной судьбы, связавшей в незапамятные времена народы, населяющие нашу великую страну. И сегодня, когда мы вновь стоим (или нас поставили) на пороге больших потрясений, перед выбором: быть или не быть нам единой страной, великим народом, вопросы сохранения межнационального мира и согласия и этнокультурного развития народов Российской Федерации приобретают более яркую актуальность и требуют, если не быстрейшего, но безотлагательного их решения.
В эти дни, 5-6 декабря, наша страна отмечает 75-летие разгрома советскими войсками немецко-фашистских войск под Москвой осенью-зимой 1941-1942 года. Эта славная памятная дата нашей истории еще раз ярко демонстрирует всему миру силу сплоченности, единства и характера всех народов нашей необъятной Родины. Давайте, еще раз на минуту перенесемся к тому давнему тревожному периоду нашей истории. Немцы дошли почти до окраин столицы и стояли всего в 40, 30, а где-то и в 25 километрах от города. Фашистские генералы в бинокли рассматривали улицы Москвы. В эти тяжелые дни, в лютый мороз и глубокие снега вся Россия стала в окопах насмерть и не пропустила врага к главной святыне нашей державы. Отсюда, от стен столицы, от первой нашей громкой победы начался долгий трудный путь к нашей Великой Победе в 1945-ом.
В связи с этой битвой невольно приходит на память такие же грозные сентябрьские дни на поле в Бородино, все под той же Москвой, в Отечественной войне 1812 года. Все так же французские войска подошли близко к столице. И хотя в то время Москва была все же отдана в руки агрессора, дабы сохранить армию, но решающий удар по неприятелю был нанесен именно в Бородинском сражении. И снова как всегда столицу нашей Родины защищали представители почти всех народов России, в том числе и наши предки-ногайцы. (Караногайские конники, в составе около 500 человек, под руководством есаула Абубекера Бекирова вместе с русской армией, прошли от стен Москвы до самого Парижа в 1814 г.).
Я не отвлекаюсь, припоминая эти героические страницы истории нашего Отечества, от нашей главной темы. Просто хочу в связи с памятной датой подчеркнуть не только силу, но и особую духовную ауру всенародного единения и согласия наших народов. Когда мы такие разные собираемся вместе от края до края, мы не только сильны, а как-то по-особому красивы, привлекательны и величавы. Не за это ли уважают нас во многих странах мира?! Так в чем же все-таки заключена основа нашего единства, от которого расшибли свои лбы и Наполеон, и Гитлер? Да все в той же простой человеческой вековой дружбе и братстве, взаимопомощи и взаимовыручке жителей России, независимо к какой народности они принадлежат. Недаром многие поэты и писатели, художники и музыканты вдохновлялись именно этими простыми и добрыми качествами наших предков.
И я ничуть не сомневаюсь, если подобное испытание выпадет еще раз на нашу судьбу, все народы нашего многонационального государства снова объединятся и с достоинством защитят свою Родину. Мне бы хотелось еще подчеркнуть то, что в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг.. народы нашей страны, республики еще больше сдружились, побратались кровно, стали единой семьей. Что бы об этом сегодня говорили и писали некоторые политики, из войны мы вышли не ослабленными, хотя наши города и села все еще лежали в руинах, а намного окрепшими, одухотворенными, благородными. Убедительных прямых фактов об этом существует предостаточно. В каждой российской семье можно найти фронтовые письма, пожелтевшие от времени фотографии военных и послевоенных лет, где наши отцы и деды запечатлены в крепких братских объятиях с русскими, украинцами, белорусами, татарами, башкирами… Мы стали одним великим народом и этим чувством мы жили и по праву гордились несколько десятилетий, пока не начались в нашей стране печально известные реформы. Нельзя промолчать о том, что всего за несколько лет (с 1991-го по 2000-ый годы) было стерто, сфальцифировано, затоптано в грязь одно из самых святых бесценных наших достояний – чувство целостности и единства народов, проживающих в России, чувство патриотизма. (Патриотизм – это любовь к своему народу. Высокий патриотизм – это любовь к своей великой Родине, ко всем народам, проживающим в ней). Да, наши лидеры захотели перестроить страну, поставить ее на рельсы капитализма как в передовых государствах мира. «Но в любом явлении, в любом повороте истории, внутри любого народа существуют здоровые положительные силы, способные противостоять негативу. Беда в том, что их сбивают с толку, должны быть праведные лидеры (я сознательно избегаю слова «умные»), указывающие дорогу, обладающие не только достаточной властью, но и мудростью. В числе лидеров могли бы быть и режиссеры, и писатели, и политики, и серьезные журналисты, и руководители разных общественных движений. Но цель должна быть одна: сделать наше общество мыслящим разумно, вернуть старые нравственные ценности на новые рельсы, на рельсы капитализма с чувством меры», – пишет в своей книге «Свидетели двух эпох» (Дагкнигоиздат, 2011 г.) Народная писательница Дагестана Бийке Кулунчакова. К счастью, лидеры такие нашлись в лице Президента России Владимира Путина, известного кинорежиссера Станислава Говорухина, Главы Республики Дагестан Рамазана Абдулатипова и многих других. Создан Общероссийский Народный фронт, другие общественные движения, выступающие за сохранение целостности и единства нашей страны, всех россиян.
В сложившейся современной международной обстановке, когда, страны Запада, ведомые США взяли курс на международную изоляцию нашего государства ведется активная работа не только по укреплению обороноспособности России, но и по укреплению тех самых духовных скрепов общества, одним из которых является сохранение и развитие межнациональных отношений, мира и согласия между всеми народами, исторически проживающими в РФ. «Сохранение межнационального согласия в России – безусловный приоритет, необходимый для стабильности государства», – заявил Президент РФ Владимир Путин на заседании Совета по межнациональным отношениям, которое прошло в этом году в Астрахани. Глава государства признался, что если раньше 55 процентов граждан страны считали отношения между людьми разных национальностей доброжелательными, то сегодня уже 80 процентов населения дают такую же оценку. Однако это не повод для снижения внимания к вопросам профилактики экстремизма и межнациональной напряженности подчеркнул Владимир Путин.
На этом заседании Президент России предложил свое мнение по сплочению народов России, сохраняя при этом культурные традиции. Он предложил разработать новый закон – Закон о российской нации. «Мы, к сожалению, сами еще не все понимаем в какой стране мы живем, в какой красивой стране, и для многих людей, даже проживающих рядом со своими соседями было бы интересно, наверное, узнать об этносах и народах, которые населяют страну. Такие вещи, с которыми мы, к сожалению, не сталкиваемся в быту каждый день, но которые составляют и, безусловно, являются основой российского многонационального народа и, безусловно, являются нашей ценностью», – сказал глава государства. Отрадно и то, что участники этого заседания предложили учредить Год единства российской нации.
Однако для улучшения межнациональных отношений, сохранения языка, культуры в России в целом и в нашей многонациональной республике можно и нужно, думаю, предлагать много программ и проектов, проводить общероссийские мероприятия и форумы. Возможно (это мое мнение), было бы целесообразным организовать и провести Съезд народов России в Москве с участием представителей всех наций и этнических групп.
Одним из проектов гармонизации межнациональных отношений был бы проект проведения ежегодных экскурсий школьников и студентов во время каникул по памятным историческим местам нашей страны. Мы не должны стесняться своего прошлого, ибо у нас великое прошлое, и должны верить в свое будущее. Такие экскурсии в советские годы проводились, к примеру, для школьников нашего Ногайского района. Дети вместе с учителями ездили в Москву, в Волгоград, в Пятигорск, в другие близлежащие города. Об этой проблеме недавно высказалась и министр образования и науки РФ Ольга Васильева: «Наши сегодняшние дети другие, им многого недодали – и с нас за это спросят будущие поколения… Сейчас сотни, тысячи детей не бывали не только в столице, они и свой край-то родной толком не знают». Экскурсии, путешествия по своей стране, хотя бы по своей республике, я считаю, нужным и необходимым условием роста и воспитания не только юного поколения, но даже и взрослых. В душу человека вливается огромное невыразимое вдохновение и гордость за необъятные просторы своей Родины. «Знакомство с историей своей страны, с ее памятниками, с ее культурными достижениями – это всегда радость нескончаемого открытия нового в знакомом, радость узнавания привычного в новом. Знакомство и ознакомление других (если ты настоящий патриот) – бережное отношение к своей старине, к своей истории, ибо своя страна, помимо измерения в пространстве, имеет еще и «четвертое измерение» – во времени», – писал известный советский академик Дмитрий Лихачев. Здесь же добавил бы, что надо возобновлять одну из хороших традиций нашего куначества, как поездки делегаций из руководителей, предпринимателей, фермеров, педагогов и деятелей культуры и искусства в соседние районы (у нас их более 40) для обмена опытом и живого общения. Такие же поездки можно организовать и в разные регионы России, устраивать Дни культуры, к примеру, Рязанской области в Татарстане, Республики Дагестан в Республике Коми и т.д.
Однако авторам программ по улучшению межнационального мира и согласия не следовало бы забывать и о том, в каких порой нелегких общественно-политических условиях жило и живет подавляющее большинство народов и народностей, населяющих с древних времен Россию. Это и феодально-монархистский строй, крепостничество, отсталость национальных окраин России в социально-экономическом развитии, годы социализма с разгулом репрессий и депортаций целых народов, упразднением без согласия коренных народов их национально-территориальных административных единиц и т.п. И в наши времена, все усиливающийся разрыв между богатыми и бедными в нашей стране создает немало преград для нормализации и улучшения межнационального мира и согласия, этнокультурного развития народов. Не решая эту проблему, трудно будет надеяться на достижение положительных результатов в этой очень важной сфере человеческих взаимоотношений.
Воспитание межнационального мира и согласия, чувства настоящего патриотизма надо естественно начинать с семьи, со школы. Надо возвращать в школу нашу прекрасную многонациональную литературу, произведения великих писателей и поэтов, иллюстрации к учебникам литературы и языка произведений наших великих художников. Надо возвращать уроки музыки и пения. Пусть дети учатся петь песни о Родине, о России. Невольно вспоминаю нашего школьного учителя пения Мурзадина Ибрагимовича Османова, который научил нас прекрасным песням нашей страны, как например, «Москва майская», «Вечер на рейде», «Эх, дороги», «Подмосковные вечера», «С чего начинается Родина?», «Дрозды» и др. Эти песни учили нас гордиться своей страной, братством и единством наших народов. Еще добавил бы, что надо было использовать в этой сфере творчество таких ярких в советский период развития нашего общества и ныне здравствующих деятелей отечественной культуры, как композитор Александра Пахмутова и поэт Николай Добронравов. Их песни «Магнитка», «Песня о Братске», «Надежда», «Олимпийский Мишка» и другие в не очень далекие от нас 60-70-80-е годы объединяли и вдохновляли все народы нашей страны, все поколения. К сожалению, это не было почему-то сделано раньше, не видим таких попыток и сегодня, хотя есть и более молодые, и очень талантливые представители почти у всех народов нашей страны. Нам нужны песни, объединяющие и ведущие нас вперед, к созиданию и развитию родного государства! И они должны звучать с экранов наших телевизоров, в радиоэфире, в наших домах культуры, их должен петь народ, они должны жить с нами и также, как и раньше помогать нам жить и строить.
«Пусть едут к нам!..»
В качестве живого наглядного образца добрососедства двух разных по менталитету народов (степного и горского), межнационального мира и согласия хочу привести наши братские отношения с жителями даргинского селения Шумлелик, расположенного на территории нашего, Ногайского района. Их переселили в наш район весной 1969 года из села Дзилебки Дахадаевского района по решению Совета министров ДАССР. И среди первых переселенцев с гор на равнину, в Ногайские степи был и сегодня здравствующий уважаемый старейшина (агъай) этого села и района, ветеран педагогического труда Гаджи Раджабов и его отец, участник еще Гражданской войны, известный красный партизан Раджаб Раджабов. Гаджи Раджабович, с привычным ему добродушием и искренней теплотой вспоминает эти дни.
– Самой трудной в этой истории для нас горцев была адаптация к жизни на равнине, в полузасушливом климате степи. Мы не зря переживали из-за этого, ведь половина хозяйств нашего аула так и осталась «на выжидательном режиме» в своих родных очагах. Но каково было наше удивление и умиление, когда почти весь Ногайский район: и руководители того времени, и простые жители помогали нам обустраивать свою жизнь в степных просторах. Этого нам никогда не забыть! Местные жители оказались на редкость добрыми, отзывчивыми людьми. Вначале жили все в палатках. Ногайцы учили нас резать из самана кирпичи для строительства домов, готовить ногайский чай и другие национальные блюда, печь хлеб прямо на земле. Устраивали субботники, руководители учреждений и организаций, простые рабочие, водители, механизаторы, служащие приезжали в Шумлелик, чтобы помочь нам строить дома. Адаптация прошла быстро и безболезненно, хотя дети вначале болели, но медики района, республики помогали, чем могли. Какие в те годы были хорошие доброжелательные люди в районе! Они общались с нами, поднимали настроение тонким юмором, мы учились понимать ногайский язык. Главное, мы почувствовали, что мы не одиноки в этом мире. Вот уже около 50 лет живем с ногайцами в мире и дружбе и, представьте, ни разу не было у нас ни одного конфликта на межнациональной почве. Ни в школе, ни в ауле, ни в районе! – с жаром рассказывает старейшина и от волнения на его глаза невольно выступают слезы.
Гаджи Раджабович вспоминает первых своих ногайских друзей, кунаков. Самым первым его другом и кунаком, по словам аксакала, стал журналист из местной районной газеты «Степной маяк», известный ногайский поэт Анварбек Култаев. Он готовил материал о переселенцах для газеты. Познакомились, подружились и до сих пор не теряют связи, хотя А.Култаев давно уже живет и работает в Махачкале. Гостеприимно встречали его и 1-ый секретарь Ногайского РК КПСС Нукай Арсланов, и председатель райисполкома Мурзабий Мамаев. А сколько раз неоценимую помощь в строительстве вначале малокомплектной, а затем и восьмилетней школ в селе оказал его старый друг, тогда заведующий Ногайским районным отделом образования Йолманбет Агаспаров! Он встречал Гаджи Раджабовича как брата в своем кабинете и всегда похлопывая его по плечу твердил: «Ох и неугомонный ты мужик, Гаджи Раджабович! То тебе школу подавай, то в школу кадры, то парты, а то и в печь топливо». Партами, топливом помогла соседняя Червленно-Бурунская средняя школа. Затем парты и доски, ученические стулья дали Кунбатарская, Терекли-Мектебская и Калининская средние школы. Преданным другом и кунаком оказался и водитель овцесовхоза «Путь Ленина», в чьи владения собственно и переселились дзилебцы, Таймасхан Кудайбердиев, отец ныне известного ногайского композитора, начальника отдела культуры района Яхьи Кудайбердиева. Список друзей пополнялся буквально не по дням, а по часам. С особой благодарностью Гаджи Раджабович вспоминает и годы трудовой деятельности в соседнем ногайском ауле Кунбатар. Он почти 40 лет проработал в Шумлелике учителем в сельской школе. Гаджи Раджабович и сегодня, несмотря на преклонный возраст, активен, состоит членом Совета старейшин Ногайского района, часто принимает участие в районных мероприятиях.
Отдельно остановлюсь на упомянутой уже выше Шумлеликской сельской школе. Первыми учителями здесь стали ногайки из соседних близлежащих сел. В коллективе всегда помнят и почитают первую учительницу школы Марифат Межитову, учителей Сакинат Озганбаеву, Сеперхан Савкатову и других. Спустя годы из местных даргинцев выросли свои учительские кадры, которые сегодня бок о бок с учителями-ногайцами работают в родной школе.
– Дагестан – это уникальный уголок земли. Его уникальность в многонациональности, в мире и благополучии этого древнего края, – делится своим мнением ныне директор Шумлеликской средней школы, депутат Ногайского районного Собрания Омаргаджи Шахбанов. – Я здесь живу с 8 летнего возраста, то есть с того самого 1969 года, когда мои земляки переселились на равнину. Я учился в этой школе, вырос на этой благодатной, порой суровой ногайской земле и по праву считаю ее своей Родиной.
Наш учительский коллектив самый молодой в районе, самый сплоченный, интернациональный. За все эти годы на межнациональной почве не было ни одной розни и даже ссоры! Я почти 30 лет руковожу этой школой и всегда предупреждал, что буду карать самим строгим образом любого, кто нарушит заповеди наших отцов и дедов: и даргинских, и ногайских. Мы не сожалеем, что были переселены в Ногайские степи, народ местный очень добрый, хлебосольный, честный. Сегодня мы считаем себя степными горцами. Трудности и прелести степной жизни знаем не понаслышке, ведь за эти годы мы стали самыми настоящими степняками. У нас и кладбище теперь здесь. Дети наши все родились и выросли на этой земле.
Общительного, всегда подтянутого Омаргаджи Меджидовича, так же, как и Гаджи Раджабовича, в районе знают все, его друзьям и знакомым здесь нет и числа.
В Шумлеликской школе, где дружно трудятся даргинцы и ногайцы, свято соблюдаются почти все хорошие адаты, присущие не только Ногайской степи, но и всему Северному Кавказу. К примеру, уважительное отношение к старшим, опека старшими младших, уважение к женщине, гостеприимство, добрососедство.
– Вы не поверите, какой стол бывает у нас в коллективе в особо торжественные дни, – восклицает восторженно Омаргаджи Меджидович. – Блюда сразу двух братских народов украшают его своим аппетитным запахом! Тут и ногайский чай, и баурсаки, и даргинский чуду и хинкал, всего не перечислишь!
О своих коллегах-даргинцах делится своим мнением учительница иностранных языков Салимет Агисова, проработавшая в Шумлеликской школе 24 года.
– У нас, ногайцев, очень хорошие отношения со всеми жителями села Шумлелик. Они ни разу не навязывали местным ногайцам свои обычаи и порядки, наоборот, старались всегда придерживаться наших традиций. Надо отдать должное, старейшины села вели за эти годы неустанную работу среди молодежи, воспитывая ее на лучших обычаях как даргинского, так и ногайского народа. Люди здесь очень доброжелательные, учителей уважают все: и дети, и взрослые. Мы всегда дополняем друг друга, за много лет у нас здесь единый менталитет даже выработался. Одна почтенная учительница из Ленинаула всегда на всех районных собраниях учителей любила твердить: – О какой школе вы говорите, о каком педколлективе? Поезжайте в Шумлелик и посмотрите какой там создан коллектив дружный, единый! Берите пример, учитесь у этой школы школе жизни!
В интернациональном педколлективе к старым добрым традициям добавились и новые. Уже второй год учителя школы в День учителя вместе едут на экскурсии. В прошлом году ездили в г.Грозный, в этом году – в высокогорный аул Гуниб.
Дружба даргинцев и ногайцев постепенно стала перерастать и в более серьезные чувства: стали появляется интернациональные семьи. К примеру, бывший директор школы Осман Магомедов уже давно женат на ногайке из села Червленные Буруны. Ныне эта счастливая семейная пара живет в г.Каспийске. Учительница Маржанат Оразлиева вышла замуж за жителя села Гамзата Рабаданова. Сейчас они работают в г.Сургуте. Мать недавно приехала сюда специально, чтобы устроить своего сына именно в Шумлеликскую школу! Сын ихний уже учится здесь в 9 классе. В последние годы и даргинки выходят замуж за местных ногайцев. Барият Рамазанова скрепила брачные узы с жителем соседнего ногайского села Кунбатар, они тоже ныне трудятся в г.Сургуте. В селе Батыр-Мурза создали крепкие семьи с ногайскими парнями еще трое жительниц села Шумлелик.
Уже под занавес нашей встречи, меня не смогло не удивить неожиданное обращение ко мне, как журналисту, ветерана труда Гаджи Раджабовича и директоры школы Омаргаджи Меджидовича, написать в газету, чтобы Министерство образования РД и Ногайский районный отдел образования включили на следующий учебный год в штатную единицу школы этого даргинского селения учителя ногайского языка и литературы.
– Ради укрепления мира, дружбы и согласия между нашими братскими народами, мы хотим, чтобы наши дети изучали ногайский язык в своей школе. Этот язык относится к тюркской группе. Изучив его, можно будет общаться со многими народами: с казахами, татарами, кумыками, турками, азербайджанцами и др. Считаем, что это не составит особого труда учащимся нашей школы, ногайский язык легок для изучения, богатый и престижный, – считает О.Шахбанов. – Если в наши дни в отдельных регионах России имеются какие-то разногласия по национальному признаку, пусть едут сюда, к нам! Пусть своими глазами видят, как мы, несмотря на бытовые неудобства (в селе нет газа, Интернета), на всякие социально-экономические кризисы продолжаем жить и трудиться по законам добрососедства, мира и согласия.
Магомет-Али Ханов,
член Союза журналистов РФ.
